昨天有個朋友提出一堆假設,
試圖想釐清或理解這宇宙是什麼樣子,
關於時間空間的一些問題
他寫了一堆,阿恆看了只搖頭。
阿恆的智慧雖然與我共享,但是還是有限度的開放
有些東西必須得我自己去「參」出來才行
「知識如果已經足夠,又何必下來體驗?」阿恆說
今天早上內在說了一段話
只要還有「我」的存在,有一些事情就是無法瞭解。
「我」有將世界和事情合理化的需要。
在此需要之下,任何對「我」來說不合理的世界和事情都不存在。
於是,在「我」的世界裡企圖要俯瞰宇宙全盤樣貌與神的樣貌,幾近不可能。
即使親自見到了神,第一件事還是要求解釋。
「我」是如此如此如此的迫切需要一個解釋,而無法接受當下,
就在神的懷抱裡,這個簡單的,不需要合理的,事實。
昨天內在也說了幾句話:
「如果假設錯誤,則後面的疑問毫無意義。」
「意念可以創造一切幻境,你認為是,那就會是。在幻境中一切皆為真。」
「凡有所相皆屬虛妄。」
前兩句我還懂,「凡有所相皆屬虛妄」就沒那麼有把握
加上今天早上說的那一段話之後,我終於抓到脈絡了!
把它們串聯起來,意思就是
這個世界就是創造出來讓我們體驗用的,
我們想體驗什麼就有什麼。
所以對每個人來說,「真相」都不一樣。
想釐清或解釋、合理化幻境都是徒勞無功的事
那是頭腦帶我們繞圈子的遊戲。
繞到最後會發現自己在梅比斯之環上
沒有起點,沒有終點。
神性只存在於每個當下
不在過去,不在現在,不在未來
只要沒逮住當下的神性
就會像老鼠玩轉輪一樣,跳脫不出來。
唯有透過修行才能與自己內在的智慧碰頭
然後藉著智慧之光突破這個幻境,回歸自性。
至此,破陣。
呃.....會不會太嚴肅了?
6 則留言:
所以禪宗有句話:
魔來魔砍,佛來佛斬
套用禪宗的修煉模式問一句~
請問:何謂嚴肅?
說禪宗的自己出來解釋...
延續淺淺引言禪宗有句話之言:
"阿恆順便宰一宰"
好的,我會轉告淺淺,謝謝。
聽見呼喚...我來了...
套用禪宗六祖慧能一句話:
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?
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